古巴樂(Kruba Lert Wat Tungmantay)

古巴樂師傅于佛歷2477年生於泰國北部地區的林潘府、Tungmantay村。佛歷2497年，師傅到了可以成為僧侶的年齡時，便直接在當地的Wat Tungmantay寺出家、剃度為僧。當時為古巴樂主持剃度儀式的師傅是該寺當時的主持古巴Nanta師傅，這位師傅也是Wat Srisathong寺龍婆Noi的老師。古巴Nanta與龍婆Noi是泰國比較早期研習拉胡天神法門的師傅，現在龍婆Noi已被公認為拉胡王，全泰最貴的拉胡天神佛牌便是龍婆Noi的，其次就是古巴樂的老師古巴Nanta師傅的拉胡了。成為僧侶後，古巴Nanta師傅給了古巴樂一個法號，名為“伴路”，自那以後，古巴樂便跟隨老師修行，開始學習佛法、巴利文、禪定以及拉胡佛牌的製作方法，所以日後古巴樂的拉胡天神便成為其招牌聖物，且在恩師圓寂後，古巴樂的拉胡天神受到了熱捧。在跟隨古巴Nanta學習過諸多法術後，古巴樂也走訪過其它的寺廟學習更多的知識，其中也跟隨過泰北的第一高僧古巴濕威猜學習法術，多年研習後在佛歷2535年回到了故鄉，並接任了Wat Tungmantay主持一職，直至圓寂。

古巴樂一生製作過很多佛牌，其中拉胡天神是最受好評的，其次自身像也有著不錯的口碑。其中拉胡天神的製作方法是全泰頂級拉胡天神法門製作者古巴Nanta傳授給古巴樂的，相傳這種法術極為高深，是在古代時期由兩位法術極高的師傅在那打嬌地山地區修行時製作出了特殊的符印及法咒後創立出來的。這兩位師傅可預知未來，知道日後世人定會面臨各種災難，於是希望通過自己的法術幫助人們遠離這些災難。拉胡天神製作的過程首先是由一位師傅在日蝕的時候（索尼印即日蝕）用這種特殊的符印及法咒創造出口咬太陽的拉胡天神，再由另一位師傅在月蝕的時候（真登即月蝕）用這種特殊的符印及法咒創造出口咬月亮的拉胡天神，整個拉胡天神的製作加持時間必須是八個月以上，這樣才會將拉胡天神的法力達到最大，如若不然，則拉胡天神佛牌就會達不到應有的效力。選擇日蝕及月蝕日進行拉胡天神的加持是因為在這種特殊的天體運行日內加持出來的拉胡天神會比平時加持出的拉胡天神更加具有靈力，法力含量會比其它拉胡天神大出至少十倍的力量。本身泰國人也認為日蝕及月蝕其實就是拉胡天神對於日神與月神最大的懲罰。古巴Nanta與龍婆Noi機緣巧合學習到了這種古老的拉胡天神製作法門，才得以成為一代名師。而古巴樂更是繼承了恩師傳下的古來拉胡天神法門，並將其發揚光大。