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全泰第一法戒龍婆凝 / 龍婆Yim

全泰法戒第一龍婆凝，首先要說明師傅除了法戒全泰第一，他的符管是捲狀，同樣著名，他的弟子龍婆仔符管超出名是超級冠蘭之一，而龍婆Rian的法戒也是超級冠蘭之一。

很多著名的法術都由龍婆Yim傳下來的，他製作的醒獅子價值更超過百萬泰幣，他出品的都必定是成名作，都是世界之最。

Wat Nong Bua, Luang Pu Yim Chanthachoti, (1844-1910), Wat Nong Bua, 北碧府。

他是一位老師，向許多高級僧侶教授內省和咒語，例如

1. Phra Sophon Samajarn Wat Sri Uparam。

2. Phra Thepmongkolrangsi Wat Thewasangkaram

3. Phra Kanchanawat Wiboon Thung Lat Ya Temple

4. Wat Nuea Phra Sophon Samanakit

5. Phrarajmongkol Wutthachan Wat Sadet

1844年農曆五月初二出生，父親是英先生,母親是比安，他的父母從事竹子貿易，在湄公灣河口出售。年輕時的他，性格剛毅，勇敢，強悍，講真話，做真事。允許讓同代或更老的孩子成為他們的長輩。他是幫助他的父母通過海灣口交易竹子。到出家年齡後出家在Wat Thung Samo 受戒，由 Wat Nong Bua 的 Phra Ajarn Kleep 擔任導師。 Wat Nuea的Phra Ajarn Daeng和Wat Thung Samo的Phra Ajarn In作為僧侶得名禪陀丘帝，出家後，學習高棉字母、巴利語、蒙哥迪帕尼穆卡查查那、帕瑪萊、十命神，並誦讀《頌德經》直至精通。能夠背誦 Patimok，但第二年，他對知識的熱愛，他得到了僧侶阿贊丹（Phra Ajarn Daeng）的建議，祈求邦昌市（Samut Songkhram）有許多來自不同寺廟和不同學科，因此他前往邦昌。自從跟隨家人進行竹筏漂流以出售他去學習的第一座寺廟以來，他就熟悉了，那是 Wat Bang Nang Lee Noi，Amphoe Amphawa，和 Luang Pho Phra Pattim。

那個時代人們相信誰在這座寺廟裡洗了聖浴，窮人就會富起來，如果是貴族，他們就會晉升。 Phra Palad Tim 有一種以慈悲的方式製造粉末的技能。現在這座寺廟已經被河岸侵蝕，消失在夜功河中。

下一個寺廟是Wat Ling Joan，後來被稱為Wat Paksamut Sudkongka位於夜功灣口與 Luang Phor Tueng學習了象牙的製佛牌秘法及用繩去製作有法力的聖物，及學成不使用筏船穿越河流和運河。

Wat Pradu Amphawa 學習傳統醫術，及鎮壓鬼魔的滅魔刀。

Apinya北碧府這位老師已經一百多歲了大師擁有隱形和消失的力量。鴉、各種野生動物的語言。

龍婆Yim繼 Luang Pho Klin 之後 Wat Nong Bua 的住持。他是內觀觀禪修的老師，後來他開始製作護身符給信眾結緣。

最流行，最稀有像糖果一樣的符管是人們對他符管的稱呼“全佛法元素符管”是隨身攜帶的小型符管。危急時，快要被攻擊時，吞入肚中。你將會得到隱形，消失，及抵禦一切危險。

人們相信這個符管能夠自己從身體裡出來。只要睡前許願說明危險已過，在你床邊放一塊白布。第二天早上，符管會出現在白布里面。所以被稱為糖果符管。

而當時曼谷的達官貴人都會問來自北碧府的人們，有否得到金糖果符管，原因是這符管會使人得到財富，得到好運及人緣，被視為成為富人的其中一個途徑。

全泰第一冠蘭法戒，龍婆Yim ，屈Nongbua，佛曆2400年，皮洛法戒，皮洛法戒是泰國九大冠蘭之一，用繩子無縫編織，永遠不能解開。龍婆yim大師是皮洛法戒的鼻祖，根據古書所記載的法門製作。採用古書裡記載的特別的裹屍生布拿來剪裁成碎片，放進墨汁裡，加入 7部古心經，然後念古老咒語（已經失傳），來回反覆加持。意為否極泰來，所有壞事全部變好，錦上添花，好上加好，皮洛法戒具有極強的成願能力，師傅會選一個月黑風高的晚上，檢測法物的法力。師傅支起一個火堆，開壇做法後將法戒扔去火堆，如果哪個法戒著火了，說明沒有過關。因此做皮洛法戒難，想得到一個成功的皮洛法戒更難。