PlugClub V803屈古陳布 龍婆勘布/龍婆琴布 約2550年 仙人模式口水檳榔球 符珠

 

 

 

 

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龍婆勘布/龍婆琴布




龍婆堪布師傅於佛歷2465年(1922年)2月15日出生,於佛歷2557年2月11日圓寂。是位備受東北部當地居民與泰國各地的信徒尊敬與愛戴的大師。由於大師的佛牌顯靈的關係,因此師傅的聖物非常的搶手。

龍婆堪布每天定時接待到訪的信眾。信眾們都熱衷於接受龍婆堪布的加持,因他的加持具有防邪及避險的功能。龍婆堪布除了為信徒貼金箔賜福之外,尚有一項獨步法門,非常受歡迎。然而此法並不是每一個信徒都受得了,受施法者必須忍受皮肉之痛。施法之時,龍婆堪布以一支鐵筆在信徒的背上畫上經符,而這種經咒只適合施於男信眾,由於男信眾出外謀生,碰上危險的幾率較女信眾多,加上泰國僧侶是不可碰觸女性的,所以只方便為男信眾施法。

曾經有一次,龍婆堪布出席一個佛牌聖品的加持法會。當天寺廟裏充滿了信眾,龍婆堪布當時是在沒有被邀表下獨自來到了法會現場,參觀加持法會進行的祭拜儀式。當時的加持法會剛好告一段落,眾加持高僧都坐在一座小佛殿裏休息。在場的都是一些得道高僧,各個身負超凡的法力和修為。當年的龍婆堪布還很年輕,當行走過佛殿前之時,忽然聽聞一位老僧 呼道:“請問這位高僧是誰?”在場的僧侶當中有認識龍婆堪布的,就向那位老僧回答說:“他是某某佛寺的新任住持。”老僧說:“可否邀請他進來呢?”眾僧紛紛趕到疑惑,猶豫了一陣。老僧見狀就說:“此僧身負高深的法門,修行的是魯士,而且還有魯士法身跟隨著他。他就是魯士術士的化身。”結果,龍婆堪布就被邀請加入加持佛牌聖品的行列。這是龍婆堪布布第一次以修持的法門加持佛牌聖品。果然不負老僧所望,這一期佛牌聖品均獲得了信徒的認同。於佛曆2522年,龍婆堪布在信眾的要求下,鑄造了龍婆堪布第一期的佛牌。當時鑄造的量不多,大約只數千枚而已。在經過龍婆堪布特定的加持後,就開始分贈給到訪寺廟的信徒。信眾早對龍婆堪布非常崇敬,得到了佛牌之後,都如獲至寶。

首先「路翁」是泰國的詞語,可以作為糖果的叫法

不過在泰國南傳佛教界裡,此稱謂是指一種聖物

「路」(Luk) 意譯為圓圓的一粒東西,而「翁」(Oom) 意譯為嘴裡含著東西

至於「路翁」是如何演變成今日的聖物,那是有一段故事的

在南傳佛教界裡,佛牌護身符等聖物還不普遍時

就已出現了諸如打固 (即符管) 與路翁之類的聖物

早期的僧侶有咬嚼檳榔的習慣

檳榔加佬葉,再抹上一層白灰粉放進口中咬嚼

會帶來少許的麻醉感,因此有些僧侶便養成了有吃檳榔之癮

又以前交通極不方便,信眾常從遠方的山區攀山涉水到達寺廟裡去祈福及供僧

當信徒告別僧侶準備踏上歸途時

僧侶見信徒們千辛萬苦地攀山越嶺徒步步行來回

叢林裡危機四伏,毒蛇猛獸多不勝數

信徒們如此徒步走過深山野嶺和河流,隨時都會有生命危險

僧侶心裹非常過意不去,奈何身上又沒有甚麼信物可供信徒作護身之用

有一位僧侶突然間靈機一觸,想起自己口中咬嚼的檳榔渣

一般會隨意將之吐掉,但這僧侶心裡在想

倒不如將之搓成粒狀,分派開給信徒作防身之用

要保佑出入平安應該綽綽有餘吧

心念一動,僧侶就叫眾信徒留步,等待僧侶分配檳榔渣粒作護身信物

信眾聽到有分聖物護身,每位信徒都感到非常興奮

默默在等待,但只見僧侶張開大口

將整排黑牙中的檳榔渣吐了出來,然後將之搓成粒狀,再分派給眾人

信徒個個看了都目瞪口呆,以為僧侶有點神經錯亂吧

不然怎會將吃剩的檳榔渣胡亂的丟給信徒

但信徒們也不好意思拒絕,只有假裝收下,放進口袋裡

打算出了寺廟門後就把它丟掉

可是,當信徒們走出了寺廟門後,走到一山崖處

其中曾經想要將檳榔渣丟掉的一位信徒,一個不小心,腳下踩到了一堆濕草

整個人失去重心,跌倒在地上,滑出山崖去

由於一切發生的太突然了,與他同行的友人根本來不及作反應

這位信徒整個人已在生昏暗的斜坡中消失了

眾友人一看,這個山崖少說也有四、五十尺深,跌下去後果不堪設想

在急速下墜的那名信徒也心想命休了,就算僥倖得救,那也只會重創

然而就在這危急的一霎那,他突然間間靈光一閃

想起了剛才僧侶分派給他的檳榔渣粒

很自然地他急往口袋處捉去,心裡急急想“佛祖保佑”

電光火石間,傳來一聲巨響,他整個人重重的摔在地上,立刻不省人事了

過了好一陣子,他忽然感覺遙遠的山上有人呼喚他的名字,才慢慢恢復了神智

不過他感覺到整個身體僵硬,全身麻痺,動彈不得

他心裡立刻想到,這次從山上摔下來,說不定有那些地方骨折了

安定下來之後,只有靜靜地等人前來救援

不久後,附近的居民知道了有人跌下山崖,紛紛帶齊了攀山的工具前往救人

村民將繩子綁在大樹上,然後利用繩子慢慢攀下山崖

山崖下,村民們找到了墜崖的信徒,發現他還有氣息

於是便小心地為他檢查身體,看看有那處有損傷和骨折

不過,經過一番檢查,居然證實了全身沒有骨折

於是再扶他慢慢坐起來,檢查頭顱是否有嚴重損傷

然而,信徒的頭顱仍搖擺自如,根本絲毫無損

這時信徒嘗試慢慢站立起來,嘗試轉動身體的各部位

全身竟完好無損,就只受了那一丁點由樹枝磨擦所造成的皮膚外傷

簡直是匪夷所思!

這時信徒很快就聯想到是僧侶所贈與他的檳榔渣粒在顯奇蹟

於是立刻下跪,以示對佛祖感激救命之恩

當村民將信徒帶回崖頂時,大家為他能夠安然無恙大大鬆了一口氣

但同時,同行的友人都紛紛感到驚奇萬分,怎麼他連一點傷都沒有?

參與救人的村民也說,那實在是百年難得一見的奇蹟

因為他們曾經看過不少掉下山崖的人,基本上如果僥倖不死,也會殘廢

村民們被告知,信徒們剛從僧侶處回來

並且每人得了一粿粒狀的檳榔渣,並相信是檳榔渣粒在顯聖跡

結果此事一傳十、十傳百,村民們都去找僧侶求取檳榔渣粒護身

從此之後,檳榔渣的“威力” 就逐漸備受認同,並被改稱為“路翁”

「路翁」的功能非常多

一般高僧所製的路翁都有避險、人緣、辟邪等功能

還有一種奇效就是配戴「路翁」後去跟人談判,尤其對討債有非常顯著的效用

因為「路翁」是高僧咬嚼的檳榔渣作材料,附有高僧的口水

這就好像信眾用高僧的口舌去跟別人談判,自然會特別順利

不過穿戴「路翁」也必須只記一事

那就自佩戴了路翁後,就不可胡亂罵人及咒人了

隨著時代的演變,近幾十年來

許多僧侶已沒有咬嚼檳榔的習慣

可是尚有眾多的信眾不斷來寺廟祈求“路翁”

僧侶們在沒有辦法之下

只好將每次壓造粉牌時所剩餘的粉渣、粉料,將之壓縮成粒狀

分派給信徒應用

最後甚至有僧侶將鑄造銅牌、銅像時所剩餘的五寶銅、九寶銅等原料

煉製成鋼珠型的 “路翁”

由於時代的不同,路翁也隨之變化轉型,可是其靈驗功能是不可忽視的



龍婆勘布/龍婆琴布的檳榔符球都是由自己平時食用的檳榔及草藥及蜜糖等在口中咀嚼後包成了符珠。信眾都會爭相搶走師傅丟棄的檳榔殘渣,因為上面有著師傅金口水及他們認為由神明享用過(他們認為師傅身上有更高的神明或魯士護體,而神明魯士喜歡的食物就是檳榔)的檳榔有無盡的法力存在、在招財、人緣、避險、辟邪有相當大的功效。

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