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士嘩利
為印度佛教南傳的一位深得人們敬奉的聖像,原名為拍深卑,深卑原意為九重天的其中一層.士嘩利 本為釋迦牟尼佛得道後末期的一名苦行僧.士嘩利於母胎中七年七月七日才出世,且原是其父求助得世尊者的啟示才得順利誕生.

士嘩利的家族為釋迦先前皇室的親屬,其母為另一王國之公主.士嘩利出世後便取名士嘩利坤曼.坤曼之原意為皇族的稱呼.士嘩利長大後便發心學佛,當士嘩利削髮為僧,士嘩利的頭髮剛落地三根時,已成為阿羅漢級,因為士嘩利本身已有很深厚的慧根及前世所積之善果.

一次世尊說法時,弟子問佛日:「為何士嘩利每到各處,能容易化得善緣呢?」,佛曰:「士嘩利前幾世每遇窮苦,病老就布施支助.每遇善事都從不錯過,因士嘩利種下諸善根,故今世能有諸多善緣.」當士嘩利的歷史傳到泰國所以每寺廟多有供奉,因為供奉士嘩利能得眾香火善緣.習佛者更能學習西哇里的高素的氣質與樂善好施之修行.

士嘩利 的造形是站立做步行式,右手拿杖,左手持兩傘,側邊背佛袋,後背化緣砵與茶壺,供奉西哇里能得善緣,能使生意興隆,據慈悲心與得人緣助業

 

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