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士嘩利
為印度佛教南傳的一位深得人們敬奉的聖像,原名為拍深卑,深卑原意為九重天的其中一層.
士嘩利
本為釋迦牟尼佛得道後末期的一名苦行僧.
士嘩利
於母胎中七年七月七日才出世,且原是其父求助得世尊者的啟示才得順利誕生.
士嘩利
的家族為釋迦先前皇室的親屬,其母為另一王國之公主.
士嘩利
出世後便取名
士嘩利
坤曼.坤曼之原意為皇族的稱呼.
士嘩利
長大後便發心學佛,當士嘩利削髮為僧,士嘩利的頭髮剛落地三根時,已成為阿羅漢級,因為
士嘩利
本身已有很深厚的慧根及前世所積之善果.
一次世尊說法時,弟子問佛日:「為何
士嘩利
每到各處,能容易化得善緣呢?」,佛曰:「
士嘩利
前幾世每遇窮苦,病老就布施支助.每遇善事都從不錯過,因士嘩利種下諸善根,故今世能有諸多善緣.」當
士嘩利
的歷史傳到泰國所以每寺廟多有供奉,因為供奉
士嘩利
能得眾香火善緣.習佛者更能學習西哇里的高素的氣質與樂善好施之修行.
士嘩利
的造形是站立做步行式,右手拿杖,左手持兩傘,側邊背佛袋,後背化緣砵與茶壺,供奉
西哇
里能得善緣,能使生意興隆,據慈悲心與得人緣助業
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