白色粉龍婆炎師傅再次加持時塗上

龍婆炎，與世長辭，在同一個空間以其他形式保護信眾，龍婆炎製作的古曼是市場上口碑良好及力量穩定的。

龍婆炎已圓寂，同門的WAT KAO KEAW龍婆川也已圓寂，屈三岩新任主持並非古曼童法門，龍婆炎的古曼童相信價值會越來越高，加上龍婆炎的聖物得到沙馬公比賽的確認，比賽項目中常見師傅聖物，價格上升及市場上部份已很難尋找。製作古曼童出色的師傅近代已成龍婆炎排行第一。龍婆爹的古曼童動輒就要數萬至百萬泰幣，龍婆炎在世時製作了多款古曼童，是泰國最為入門級至高級都有的古曼聖物。現今也是收藏的最好時機。

師傳於2535年製作金屬佩帶型古曼童第一期

師傳於2547年製作碰派粉佩帶型古曼童第一期

師傳製作古曼童是在世高僧中被評為最受歡迎，及沿用製作古曼童全泰國第一恩師龍婆爹(龍婆爹在一次採訪中走過木台時數尊古曼童搖晃倒在地上，龍婆爹念經古曼自動坐起，哄動全場及被記者拍攝)的秘傳法術製作，每一尊均有生命力及靈力。

據龍婆炎親述製作的佩帶型每一尊均有獨立靈，每一尊均是由師傅獨立召靈進入，是廟內外皆知的製作方法。

2557乃龍婆炎100歲版本，古曼童座下會出現一隻小兔，是第一次出現於座下，兔子代表龍婆爹的生肖，也代表龍婆炎的生肖，是具代表性的動物，早期龍婆爹製作的自身牌同也喜歡加入兔子，兔子屬性中有親和力及人見人愛。