屈亞龍 龍婆他

屈亞龍 龍婆他是精通煉金術的早期高僧，為後期金屬佛牌奠下基礎。

Wat ArNong屈亞龍佛寺的龍婆他是一位非常精通煉金術和經咒的古代聖僧，生於大約西元 1846(2389)年，去世於西元1937(2480)年，當時屈亞龍佛寺裡的主持是Som Ded Pud Ta Jan (Nuon)，龍婆他只是佛寺裡的一位僧侶但他剃度出家的時間比主持更長。

第一 入料金屬入料極多年鑑記載29種金屬40多種古佛牌以及龍婆他寺廟數百尊古佛的碎片，一起採用的是經文熔鑄加持，加持每一種入料後都再用經文加持一次，然後再熔鑄壓成薄片書寫經文再次入熔鑄，反復一年時間經文數量之多，加入種類之多，堪稱前無古人後無來者。

第二 龍婆他的法門中必須要入定後和符珠意念溝通，當確認“具備靈性”後 方可出廟，所以每尊都是具備靈性的，可以告知危險、問題預知、靈感等等…

第三 龍婆他的符珠，被譽為全面之王，具備很好的搭配性，拉胡、四面等天神類搭配都極好，更好的發揮功效。

因為其神蹟太多，沙馬公歷來都有“龍婆他佛牌”的盛事，龍婆他的符珠被稱為“路翁阿贊多”，早年間主席等一群人進山林有野獸都會在龍婆他的符珠庇佑下毫髮無損。

龍婆他本人是全泰第一煉金師的稱謂，甚至西方教會都有人尋找過他討教，龍婆他被認為金屬運用督造及加持，法術全泰第一。

他通過煉金術將一些合金煉成一種叫 Ma Xi 的聖物原材料 ，色彩漂亮特別，含有包羅萬象的功效，連與阿贊多齊名的泰國法術第一的屈馬咸偷佛寺的龍普蜀都來和他學習，後來龍普蜀將該煉Ma Xi 技術引用到自己的佛寺裡，製造了自己獨特的方形佛牌款式，也是現今珍貴的崇笛佛牌。龍婆他所製作和開光的由Ma Xi  為肉體的聖物包括 佛牌及符珠等等… 而其符珠Look Om 是著名的聖物，也是比賽必有的項目之一。

據了解，當地人們視龍婆他的符珠為包羅萬象的聖物，其功效是全能之解說，佩帶後會得到最堅固之防禦保主護體，避一切之厄運及災劫。帶來人緣貴人運、於仕途上發展成功、錢財更不用憂愁，一切盡意。

防水金殼
約2.5x2.5cm
沙馬公兩場比賽第一名