PlugClub 龍婆朗 2553年親身製作開光 早期重料 火眼魯士打肺騎虎 供奉型

 

 

 

 

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龍婆朗/龍婆農 LP Nong


龍普農高僧是泰國東北部偏南區一位相當知名的師父,傳說這位師父法力相當高強,師父督造的佛牌聖物,對於招財方面是享譽盛名,許多信仰師父佛寶的信眾們,都非常稱讚; 龍普農高僧年已近九十高齡,出生於泰國洛布裏府,家中有八位兄弟姐妹,而師父是排行老麼;而師父的母親,是泰北非常知名的得道老高僧龍波登高僧(註:龍普洛高僧 之師父)之俗世親妹妹,所以龍普農高僧於十二歲那年,就由母親帶到佛寺,跟隨著龍波登高僧學習佛法、術法,以及加持督造佛牌聖物,龍波登高僧還親自在龍普農高僧的肩膀上為他刺上特別的經文符印,那也代表他們除了師徒之外,有更深的一層淵源; 龍波登高僧跟龍普農高僧指導說,他還年輕,應該要多向幾位大師學習更多才是,於是龍普農高僧回到洛布裏府探親之後,就選擇向那時候當地最知名的高僧 龍波茍高僧學習,據說龍波茍高僧最為擅長及厲害的,就是具有神通,可以知道信眾的情況及心理所想的;另一種就是隻要龍波茍高僧雙眼凝視,就具有將東西以火點燃的力量,不少信徒也曾經看過高僧用雙眼就將蠟燭點燃;還有就是龍波茍高僧所加持過的聖水,不僅可以扭轉乾坤,也救人無數,這些都是當時的當地百姓非常尊崇的龍波茍高僧事蹟;所以當時龍普農高僧向龍波茍高僧拜師學藝,得到不少龍波茍高僧的真傳。 龍普農高僧在到了服兵役的年齡時,師父也主動還俗去服兵役保衛國土,那時師父被派到曼谷舊機場駐守,兩年退伍之後,師父便再度返回佛寺為僧,由當時另一位知名高僧龍波歐帕習高僧為他剃度,師父也在佛寺向龍波歐帕習高僧學習了四年的佛法及術法,之後再度返回龍波登高僧的身邊修法,也隨身照顧龍波登高僧,直到龍波登高僧圓寂之後,由於龍普農高僧已算是非常具名氣,因此受邀回到(Wat Wangsitong譯音瓦汪習通寺擔任住持,一直到現在。 或許是因為得到幾位大師的真傳,讓龍普農高僧在泰國以傘(東北部地區)非常知名,督造的佛牌聖物也不算少,但每一款幾乎都很紅,都非常受到信眾歡迎。


龍婆農經過多年的研習,經多位名師指導,法力高強不是浪得虛名,師傅的佛牌做過很多種類,包括塔固、法杖、自身像、locket、崇迪、擋降貝、西瓦里、魯士、毘濕奴、南帕亞、滅魔刀、藥師佛、必打、鷹神、山豬、善加財、虎王、星、四面神,其中魯士佛牌做多次數很多,口碑也很好,其它聖物很多則是只有一次製作,流傳較少,市場上普遍的評價是招財方面效果很好。

龍婆農高僧於佛歷2558年圓寂,僧侶生涯的最後一年還在製作加持佛牌,他的最後一期魯士也是廣大魯士愛好者非常喜歡的一款末期聖物,法相精美,收藏價值高。繼龍婆噶龍、龍婆碰瑪、龍婆農這樣的魯士名師圓寂後,未來的魯士法門有待更多的師傅來傳承,只可惜很多法門都是屬於師傅不外傳或者秘法根本不傳的,泰國這樣的法術流失很多.
 
魯士是濕婆神的化身,是濕婆神出家修行時的化身
魯士打肺有第三隻眼在額頭上,亦即火眼。如果他的火眼張開,可以令敵人灰飛煙滅。由於他的能力極為強大,沒有人膽敢觸怒他,以免被他攻擊
魯士打肺心地善良,又很喜歡幫別人。他的法力對於闢邪.開智慧、增加靈感,解降特別有力,更可將降頭反彈。招財 鎮宅 助修法 增智慧

2553 龍婆朗 龍婆農
 騎虎魯士打肺  供奉型

 

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