佛牌PlugClub N2329 屈旺十百律 龍婆公 2500年 珍貴稀有牙 老虎 沙馬公鑑定證(展示)

佛牌PlugClub N2329 屈旺十百律龍婆公 2500年珍貴稀有牙老虎沙馬公鑑定證(展示)

PlugClub �ټ�̩��ƌ��T�� I̩��

龍婆公生於佛曆2445年10月20日(虎年出生)

寺廟屈旺拾百律已故高僧龍婆公大師佛歷2445年10月20日 - 2532年9月15日

龍婆公大師製造的"碰派"聖物是其中一位得到泰國人最高的認同及公認為最具力量的聖物，全泰史上就只有三位聖僧能製造如此強大力量的"碰派"聖，包括{屈拉霞麗龍婆添大師}、{屈三岩龍婆爹大師}、其中一位就是{屈旺拾百律龍婆公大師}。龍婆公大師所做的聖物是非常獨特，牌後符印都會以一個雙合十的形態作符印，泰文譯音"Seuasaming"，是一個古老的傳說，它可以變身為一個人的神聖的靈魂。

龍婆公大師出生於佛歷2445年10月20日，在佛歷2465年第一次在Wat Taprai出家做小沙彌，但在不久27個月後還俗。其後於佛歷2477年3月5日，正式出家成為一位僧人，當時在Wat Chompulai寺廟出家，Pra Atikarn Pook為戒師。在龍婆公大師出家期間四處遊歷尋找不同的法術，其中包括了很多都是開光聖物的法術及解降的法術，當地居民都會找他解降或醫病，有部份當地人都會稱他為法術神醫。

龍婆公大師為人善心，樂於助人，當年第二次世界大戰曾經送出大量符布、符紋衫、符管、巴拉結及老虎等聖物，給每一個該區將要出戰的士兵，而所有佩戴由龍婆公大師開光加持聖物的士兵，全部都能安全歸來，事後大師更加令到當地村民的愛戴。後來，在佛歷2508年，龍婆公大師被委任為Wat Wang Sapparos的主持，他在村里神醫的形象深入民心，而且非常之多的信眾前來拜見師父，當中有當時出名的高僧也來拜訪龍婆公大師，如LP May Marppai，LP Um Wat Stonoi，LP Joh Wat Pongrongsen.....師弟更加是多不勝數。

龍婆公大師經常呼籲善信及善心人籌款，在寺廟中亦會有不同的方式籌款，包括舉辦大法會，做佛牌等等的活動，吸引更多人前來參拜。皇天不負有心人，是次大法會籌款共籌得9,399,485泰幣，總算功德完滿。由於龍婆公大師當時是相當有名，所以泰皇亦親自前來寺廟拜見他，並在佛歷2522年給了他一個稱號，英文譯音為"PHRA KRU AR WISHU，其意思是有著源源不絕的力量。

當時龍婆公大師更將尖竹汶府中的一條道路修築，成為可由近柬埔寨的桐艾府一直去到竹汶府、羅勇府、芭提雅、春武里府及曼谷等多個城市的主要道路Sukhumvit Road，這件事令到後人都很有得益。

龍婆公大師在佛歷2500年被邀請出席當年泰皇所舉辦的2500行走佛大法會，能夠出席此法會的，地位上可見一般。而且許多在泰國各地方的寺廟亦經常邀請大師作客，龍婆公大師從來不會拒絕，而一代大師直到2532年9月15日在Wat Wungsaparos圓寂。

大師所做的坤平相信好多人都認識，其實他所做的必打、崇笛、佛祖、老虎和巴拉傑才是他的強項。而他所做的牌是非常獨特，牌背面符印都會以一個雙合十的人的做形，泰文譯音叫做"印SAWADEE"，除此之外第一期坤平現在價值超過20萬銖及特別聖物都會有老虎在背面。

龍婆公的老虎聖物乃泰國手屈一指的冠蘭聖物，大家可以留意到師傅製作的聖物都必需井井有條，品相都是很美的，因為師傅做事很認真，要求盡善盡美，不可失信於信眾，讓信眾請到手的都是好聖物，力量必然強勁，所以師傅出名是必然的事。龍婆公製作老虎時必定揀選最完美的牙去製作，而且可以留意比起其他老虎特徵會更仔細，就連毛髮也會刻上去。

功效：身體健康、長福長壽、權力地位(暗那)、財運亨通，豐衣足食(卡揩)、人緣至尊，貴人襄助(咩打)、刀槍不入，避險(公加盼)、招財，生意興隆(速納)。

由於師傅本身屬虎，運用老虎法門更會事半功倍，令到老虎更加強勁，幫助力量提升。

罕有手刻符

完美保存

防水銀鍍金殼

沙馬公鑑定證

龍婆公其他聖物

佛牌禁忌(新手必看)

按此直接通訊