龍婆可為泰國東部麗容府內，屈沙瑪主持高僧，師傅生於約佛歷2450左右，一生精通研習”星牙查”法門，其製作聖物多以醒(獅子)法相為主，主要功效為刀槍不入、保護、招財、避險，而師傅於約佛歷2530左右圓寂。
“醒牙查”於約佛歷2500年左右所製，用牙雕刻成”星”法相，由龍婆可督制的聖物之理由
龍婆可用一生心力製作，當中最有名的聖物便為”醒”(獅子)，另外有製作少量崇笛坐星，但2者都以牙製作居多，而泰國相信”醒”是神獸之首，有”幫近帶都也”(保護一切其他侵害)，除了保護神效外，同時有增加權力、力量、人緣及咬住錢財不讓其流失，適合營商、做官或者缺乏自信人士佩帶，而其所督造的”星牙查”亦被公認為全泰第二，第一高僧為龍婆等屈郎波，在現在大大小小的佛牌比賽當中，每次有”星”比賽項目的，都必然是這2位高僧並居
以下三則為泰國發生”醒”顯應的真人真事，皆有紀錄成書：
1. 一位在麗容府內一男孩，有日出外時與一批青年發生爭執，雙方一言不合，男孩被對方6至7個人按在地上拳打腳踢，事後該批青年離去，男孩自已起身，居然身體沒有受到傷害，而他身上只有佩帶龍波可製作的星。
2. 另一位在鬧市經營地下彩倦的女士，有日晚上帶著一包現款坐巴士回家途中，在車上遇到幾個剛出獄不久的少年，少年萌生惡念，走到這女士前面亮刀搶劫，這時其中一位少年突然看見有一隻很大的”星”出現，用手搭著女士手中那包現款，少年嚇得馬上拉著同伴落荒而逃，事後在警察局內供出以上發生事情，而女士亦感激相信是星救了她一命，力保不失。
3. 有位在鄉村男人，去到一些泰國落後地方廁所，裡面非常黑及濕，且有很多蛇出沒，當中有一對有毒眼鏡蛇，母蛇剛在廁所產蛋，不幸男子居然用腳踏到母蛇，心想這次應該兇多吉少，情急之下希望”星”保護默佑，奇怪地母蛇居然後若無其事自已離去，而一般人如被眼鏡蛇咬到的話，一般半天內就可斃命。
龍婆可為泰國東部羅勇府屈沙嗎的主持，師傅生於約佛歷2450左右，一生精通研習神獸『醒』其製作聖物多以『醒』法相為主，師傅於約佛歷2530左右完寂。
屈沙嗎寺主持龍婆可師傅一生精通研習"星牙查"法門，於2500年期間開始製作星，龍婆可傾盡一生心力製作聖物，當中最有名的是"星"(獅子)。泰國人相信"星"(獅子)是神獸之首，擁有增加權力、力量、人緣及咬住錢財不放免其流失，適合做生意和做官的人士，或者缺乏自信的人所佩戴。
龍婆可約於佛歷2500年製，運用殊勝之大型動物牙雕刻神獸『醒』，每一尊均為龍婆可督制開光，當年開光時師傅會將一盤星放好，用白布蓋著，後雙手放在布上加持唸經，運用高深莫測心法把力量加持到每一尊神獸，於泰國多本書中有記録和作出介紹，皆因在開光的過程中，被放於碟中的“星”在師傅加持唸經時會發出聲音，其後蠟燭及燈光都不停地晃動，之後星的周邊振動，其氣勢也越來越強，甚至跳動及跳離碟子，這種神奇的開光過程曾經多次被信眾當場看見，很多書中都有記載。人們都相信每尊星內都有獨立的神獸靈，這也是泰國市場非常熱愛龍婆可督制的聖物理由。
龍婆可對招財、權威、管治、人緣、魅力都有良好之增運能力。
約2-3cm
沙馬公鑑定證
保存良好
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