此必打佛牌由屈實盼送 的 龍婆燙屬於2480年製作開光，屈實盼送是一間製作必打響噹噹的寺廟，於泰國常聞於必打收藏家口中，其佛法傳承源於龍婆嚴(屈實盼送)乃泰國五大必打製作高僧之一。

龍婆燙屬2446年3月11日出生於佩武里府,家中家境比較富裕,有兄弟姐妹5位,而龍婆燙屬是最小的,深受家中寵愛,但是龍婆燙屬從小便喜歡佛法,對佛有很深的興趣,到了上學的年紀以後,這個想法越加強烈,於是在11歲那年,他便出家去於阿贊拽,阿贊甩,阿贊寧學習(泰國2457年時學校不是普遍,去阿贊家上課,有像國內的私塾一般,可以學習文化,當然也能涉獵佛法,泰國男性出家也是很普遍的一個事情),但是因為年紀太小,天性頑皮,又加上是家中的最小的,對於佛法修行的孤清很難適應,自製力各方面還是有小孩子的天性,在13歲這年,龍婆燙屬還俗回到家中,侍奉父母,隨著時間的成長,龍婆燙屬覺得保家衛國是他的追求,到了20歲他毅然決​​然的去當兵,在部隊生活中充分磨練,吃苦耐勞,心中依舊不忘對佛法的嚮往,當兵4年之後,龍婆燙屬覺得部隊的生活已經很無趣,想去繼續學習佛法了,便立即退伍,同年便在屈那碰第二次出家,為龍婆燙屬受戒的戒師是帕庫辟，帕阿贊碰以及帕阿贊武，在屈那碰正式開始了他的佛法修行生涯，龍婆燙屬對佛法的悟性很高，在屈那碰一年，就已經有了很高的造藝了，但是龍婆燙屬還是不滿足，他想向更高的層次進發，也意識到單純在廟中進步會很慢，所以龍婆燙屬開始了他的遊歷之旅，一路上走走停停，在很多寺廟跟各個師傅們交流佛法，獲益良多。

直到2474年遇見了龍婆bing（屈實盼送），兩人相見恨晚，暢談佛法，兩位師傅都很欽佩對方，龍婆bing提出，他的主持師兄佛法修為更為出色，便邀請龍婆燙屬來到了屈實盼送，見到了主持龍婆勁，龍婆燙屬被龍婆勁的佛法修為所折服，當即表示願意留在屈實盼送修行，學習，並且拜龍婆勁為師，學習巴利文，並且龍婆勁還教給龍婆燙屬符管，必達，和聖粉的製作法門（這些都是五大粉質必達王之一，龍普yam流傳下來的），對龍婆燙屬的悟性，龍婆勁贊不絕口，傾囊相授，在龍婆燙屬在屈實盼送的第23個年頭，他的師傅龍婆勁圓寂離世，龍婆燙屬悲痛不已，當龍婆燙屬還沉浸在悲痛中時，意外得知龍婆勁指定的主持是他自己（由此可以看出，龍婆勁對龍婆燙屬的欣賞和肯定） ，龍婆燙屬當上主持之後，一直以他的師父龍婆勁的為榜樣，積極教導和尚 的佛法學習，傳播佛法，並開始製作佛牌，慢慢他的修為已經青出於藍而勝於藍了。

屈實盼送也是一天天的壯大，龍婆燙屬沒有辜負龍婆勁的期望，也不枉龍婆勁力排眾議指定龍婆燙屬為主持所遭受的質疑，正因為師傅盡心盡力的為了傳播佛法，健康狀況每況日下，於2525年3月20日病倒了，而2525年4月7日便與世長辭，享年79歲19天，一位好師傅又離我們而去了。而後人評價龍婆燙屬的佛法修為及佛牌力量時，都衷心的讚嘆，龍婆燙屬似乎深得龍普yam大師的真傳，這樣的評價已是很高的讚揚了，所以龍婆燙屬師傅的牌稱的上是龍普yam師傅的好替代。

在泰國屈實盼送的必打名為泰國五大必打之一。龍婆燙屬盡得龍婆嚴所傳，能製作出獨門著名必打，其中以招財及保命聞名於泰國。