龍婆啤
寺廟 Wat Pikulthong
佛曆2448年(西元1905)1月1日(星期一)，生於變布裡府，家中有4位兄弟姐妹，師傅排行最大，8歲時其舅父及舅母即將他收為養子，11 歲的時候，舅父送他到屈編冠湯寺追隨阿贊平及拍阿贊碰學習巴厘文，當時龍婆啤對巴厘文相當感興趣，直至他14歲那年，前往位於曼谷的屈七啦爽今寺，跟隨拍阿贊沈繼續學習巴厘文，當時的龍婆啤天資聰穎，很輕易就把巴厘文記起來。到他16歲那年，龍婆啤和一位剛出家的朋友，返回屈編冠湯寺，之後他為了要學習更高級巴厘文，再回到屈七啦爽今寺學習，直到他22歲，再回到屈編冠湯寺正式出家為僧，之後為了要學習等嗎(佛法中的法)，他再到曼谷的拍麼冠鐵變咪拜拍姑是鐵地為師，學習佛法禪修。 在佛歷2474年，屈編冠湯寺一直沒有住持打理，百姓跟和尚們皆希望龍婆啤擔任住持，於是他應邀就成為了編冠湯寺主持。那時的編冠湯寺寺非常破舊，龍婆啤非常希望和尚們能夠安心進行禪修，於是便決定重建寺廟。師傅為了要籌備重建屈編冠湯寺，在佛歷2482年(西元1939年)他到了屈拍班寺經龍普史的幫助之下，督造了第一批聖物(法戒)作為重建屈編冠湯寺的資金。於是大師就用了這筆資金重建屈編冠湯寺寺，令到寺廟變得非常完善，現在屈編冠湯寺成為泰國知名寺廟之一。 從那時起，龍婆啤開紿變得遠近馳名，因為他所造的聖物發生了很多靈驗事蹟，很多佩帶過大師聖物的人都得到了聖物的保護，大師之聖物也開始在泰國變得很受歡迎，大家都認為大師修為極高。所以也有很多在外地朋友前來尋找其聖物。
當年2514龍婆啤製作開光，距今已有50多年之久，這個模名為簿波，意即菩提樹下得道。
龍婆啤崇笛以口碑成為主流，是持續了多年的火熱聖物，亦為崇笛提供了端莊的標準模樣，其功效以招正偏橫財、人緣、貴人運、生意興隆、客似雲來、可以讓人好運到來、工作平安順利、有利職場打拼。
簿波崇笛口啤一流,值得推介 約3x4cm
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