相片中是座山佛第一人，龍婆BOON

現年105歲 老龍普 龍普Im 屈通納邁

佛祖座山法相的佛牌，因為招旺財運，口碑良好，所以也稱為兆索佛牌，泰文中的兆索更是帶有表明做什麼事都興旺不衰之意。

佩帶座山佛牌能夠誰善信做任何事都有靠山，得到貴人的扶持，上司的提拔，下屬的服從。這佛牌特別適合缺乏貴人的善信佩帶。

據說兆索佛是極強的富貴招財聖物，不需持任何經咒，很多信眾佩戴後，在財運、工作和各方面都亨通起來，尤其是財運方面，是很多名門貴族所佩帶之聖物

亦有很多信眾佩戴後都有多餘的錢做點生意或成了大老闆，口碑亦越來越好

除此﹐座山佛牌也具有增權的功效，能夠佩帶者在工作崗位上嶄露頭角，步步高昇。佩帶座山佛牌也能夠幫助提昇全方面的運勢及保祐平安。

全泰第一的兆索佛，是龍普Boon於2470年製作，現在一尊在泰國是有瑕疵也要數十萬，完整美美的更高達數百萬泰銖泰銖行情還未必能收到一尊真品。

現年105歲老龍普 龍普Im 

龍普Im 瓦通納邁，現年105歲，是目前泰南著名高僧，金口聖僧婆譚凱的近身弟子，龍普Im 17歲時 在Wat Yangkhom寺庙剃度，當勤策男（指按戒律出家，已受十戒，但尚未受具足戒，年齡約七到二十歲的男性出家人），由Phrakhru rangsan Atimut幫他剃度，然後跟隨金口聖僧婆譚凱

後來因為家庭因素，必須幫忙家中，所以還俗，但是還俗期間也還在跟隨婆譚凱做弟子，因爲金口聖僧是龍普Im 母親的親戚，因此龍普Im 從小就是跟隨金口聖僧，在身邊學習佛法和法術咒語

當龍普Im 有能力時，恭請了金口聖僧婆譚凱修建了瓦通納邁。

在2527 年時60多歲的龍普Im 又重新剃度為僧 ，由Phra Kru Chaovanapitan 幫他剃度，後來當了瓦通納邁的主持，為了给附近的人民建修醫院，把自己的地捐出来给九世皇

龍普Im 現在已有 105歲了，非常慈悲，精通人缘法術“內觀禪修”法力非常深厚，他也成為洛坤府TonnamTapee (泰国南部最大的一条河)的聖僧

自從10 世皇繼承王位以来。10世皇沒有授與给那空是貪瑪叻府的任何一位僧侣稱號。因此龍普Im 是唯一一位被10世皇授與稱號的僧侣。10世皇授與僧侶稱號及等級，都是根據10世皇的個人信仰，哪位僧侶得到10世皇的認可，10世皇才會授與稱號及等級，因此，龍普Im 在10世皇眼中，是名副其實的。

周鎖財佛於泰國是十分著名招財聖物之一，是很多名門貴族所佩帶之聖物，部份亦是貧窮時在師傅手中接過此佛後致富的。第一期是當時2470由著名主持(即龍普遮的師公龍婆BOON所製作)，至今已非一般價錢可以供請得到。

第二期由龍普遮於2535年製作及其後請來僧王及近百位高僧一同開光，加持長達數個月。

很多信眾佩帶後在工作方面順利，財運也開始亨通起來，很多平民佩帶後都有多餘錢做點生意或成為了大老闆。口碑也越來越好，價錢自然年年漲升。

此佛又叫座山佛的稱呼。

龍婆Im 的座山佛古老法術 源自屈關班嬌龍婆BOON的法門製作，現時市場價在幾十萬泰銖以上，而龍婆遮的座山佛則在數萬泰幣。 現時105歲高僧的這塊座山佛以出廟價，力量及法門都是源於龍婆BOON，相信可以用相宜的價錢執到好嘢，所以請勿錯過。

1.石礦版 製599 尊

2.銅版 製999尊 

 

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